Orgasmus im Okzident

Wer leistet Innovativeres für unsere Gesellschaft: Erotiker oder Komplexhaufen? Eine neue Geschichte der abendländischen Sexualität geht der alten Frage nach.

Wozu Geschichte der Sexualität? So beckmesserisch fragt bloss, wer selber während des Studiums vor lauter Theoriebombast und Diskursanalyse nie zu dem vorstiess, was die Menschen wirklich beschäftigt: die körperlichen Gelüste. Heute ist Sexualität das Manna der Geschichts- und Kulturwissenschaften. Lag früher der Fokus auf diplomatisch-politischen Ereignissen und später auf wirtschaftlichen Strukturen, sucht man nun verdrängte Intimitäten.
Orientierte sich die vorherige Generation von Kultur- und Alltagshistorikern an Massenphänomenen und Mentalitäten, erkunden ihre Nachfolger lieber das Individuum. Wenn die meist jüngeren Forscher sich noch für Ökonomisches interessieren, dan ...