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Affaire de meurtre de Charlie Kirk: Sur Dunja Hayali et les abysses d'une société prétendument si ouverte qui montre de la compréhension pour le meurtre d'adversaires politiques

Charlie qui? Le nom de Kirk est connu d'un public plus large en Allemagne grâce au « Capitaine » du même nom de la série « Star Trek ». Certains peuvent également penser à l'acteur Kirk Douglas. L'influenceur chrétien-conservateur et supporteur de Trump, Charlie Kirk, n'avait jusqu'à présent aucun rôle. Cependant, son assassinat et surtout les réactions à celui-ci provoquent de sombres pressentiments.

HANNES P ALBERT / KEYSTONE
Affaire de meurtre de Charlie Kirk: Sur Dunja Hayali et les abysses d'une société prétendument si ouverte qui montre de la compréhension pour le meurtre d'adversaires politiques
HANNES P ALBERT / KEYSTONE

Alors qu'aux États-Unis, de manière transpartisane, il ne fait aucun doute que l'assassinat politique est inacceptable, des tons perturbants s'immiscent dans le débat public en Allemagne, qui montrent au moins une compréhension pour la destruction et la persécution de certaines opinions. « Mort d'un incendiaire », titrait le Berliner Tagesspiegel, où déjà « Mort » donne l'impression pas vraiment exacte que Kirk est simplement décédé. Le fait qu'un « incendiaire » ne manque pas particulièrement, cela va sans dire.

Le meilleur exemple d'un esprit compréhensif est l'introduction de Dunja Hayali dans la principale émission de nouvelles de la ZDF « heute journal ». Citation: « Que des groupes célèbrent maintenant sa mort est injustifiable. Même pas avec ses déclarations souvent abominables, racistes, sexistes et hostiles à l'humanité. De toute évidence, l'adepte radical-religieux des théories du complot a cependant touché une corde sensible. »

Ici, la justification pour l’abattage du partisan de Trump est subtilement déguisée sous forme de sauvetage. On pourrait considérer cela comme une simple dérive, si derrière ne transparaissait pas la vision du monde d'un camp politique entier qui se considère comme l'incarnation même d'une société ouverte, communément appelée « notre démocratie », et qui se sent justifié de détruire littéralement ses adversaires politiques.

L'assassinat de Charlie Kirk suscite des pressentiments encore plus sombres, car il appartient aux profondes convictions de cet environnement de ne pas entrer en discours avec les « droits », donc de ne pas s'exposer non plus à des tentatives explicatives de construction de ponts. Le consensus que la mort d'un être humain n'est pas une raison de réjouissance n'existe plus. Au contraire: quiconque ne partage pas un certain canon idéologique (pro LGBTQ, pro Gaza, pro avortement, anti-Trump, pro critique du capitalisme…) est élevé au statut de dernier ennemi, contre lequel tout moyen est justifié, comme le suggère l'épithète « nazi » utilisé de manière inflationniste.

C'est encore une perception atmosphérique. Des phénomènes d'extrême gauche comme celui de la « Hammerbande » de Leipzig, qui traquait soi-disant les droits de sa propre initiative, n'augurent rien de bon. Le fait que des politiciens de haut niveau des Verts comme Katrin Göring-Eckardt aient rendu visite au « bandit du marteau » Maja T. dans la prison de Budapest et se soient déclarés solidaires montre que la radicalisation est également en plein essor en Allemagne.

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