Friedrich Merz l'a encore fait. Avec une seule phrase sur l'état des centres-villes allemands, il déclenche une tempête de critiques. Depuis lors, la République fédérale débat de l'« image urbaine » de nombreuses villes allemandes. Tant mieux!
Ainsi, lors d'une conférence de presse à Potsdam, Friedrich Merz a déclaré, en réponse à une question sur la stratégie contre l'AfD, qu'avec la politique migratoire, on était déjà « très loin ». Et d'ajouter: « Mais bien sûr, nous avons toujours ce problème dans l'image urbaine, c'est pourquoi le ministre fédéral de l'Intérieur s'emploie également à permettre désormais des rapatriements à grande échelle. »
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L'image urbaine de nombreuses villes allemandes comme raison pour intensifier les expulsions? Un motif suffisant pour que les commentateurs de gauche sur les réseaux sociaux accusent le chancelier de racisme.
Ainsi, le député européen vert Erik Marquardt écrit: « Le chancelier fédéral devrait s'excuser pour cet égarement raciste. Qualifier des personnes de couleur différente de « problème dans l'image urbaine », c'est simplement du racisme. » Que de tels propos lui échappent laisse entrevoir beaucoup de choses.
L'ancienne vice-présidente du Bundestag allemand, Katrin Göring-Eckardt, s'indigne également avec la phrase « Image urbaine. Je ne peux simplement pas le croire » sur la plateforme X.
Le journaliste de l'ARD, Gabor Halasz, exige quant à lui que Merz explique le sens de ses propos. Et la co-présidente du groupe parlementaire des Verts, Katharina Dröge, exige même dans son discours d'aujourd'hui au Bundestag des excuses du chancelier fédéral.
La règle simple est la suivante: quand les gauchistes s'indignent à ce point et exigent des excuses publiques avec leur arrogance bornée, c'est que quelqu'un a une fois de plus dit la vérité. C'est le même principe que celui des « petits pachas ». Chaque fois que Friedrich Merz est pris de courage et qu'il s'approche trop près de la vérité, il est réprimandé par les forces de gauche dans les médias et la politique. Il est temps de rester ferme et de réaliser que ce qui compte, ce n'est pas ce que pense cette minorité décroissante de professionnels de l'indignation, mais ce qui préoccupe la majorité de la population dans la rue.
Car bien sûr, Friedrich Merz a totalement raison, et tout le monde sait ce que signifient les problèmes dans l'image urbaine. Des groupes d'hommes louches, des déchets, de la criminalité. Et oui: la surpopulation. Car non, il ne s'agit pas seulement du sentiment croissant d'insécurité dans ce pays, mais aussi du sentiment de ne plus reconnaître sa propre patrie. Des manifestations visibles d'un remplacement culturel au détriment des autochtones. Et oui, il est tout à fait normal de dénoncer le fait que chaque ville allemande de taille moyenne commence progressivement à ressembler à Alep ou Kaboul.
Car celui qui ressemble à Alep et Kaboul obtient aussi des conditions de vie semblables à celles d'Alep et Kaboul. Non, il ne s'agit pas, comme on le prétend, de la couleur de la peau des gens. Il s'agit de ce que ces gens font à notre pays. Ce que cette image urbaine signifie à long terme pour la liberté, la sécurité et la prospérité en Allemagne.
Je suis sûr: si des Européens blancs colonisaient massivement des pays du Moyen-Orient, ces commentateurs, qui s'en prennent actuellement à Merz avec des propos exaspérés, seraient les premiers à parler d'occupation et de déplacement. Seul l'Européen blanc doit tout accepter. Il doit laisser prendre sa patrie au nom de la diversité et la transformer en un Moloch islamique. Tout le reste est racisme. Mais c'est précisément avec ce récit qu'il faut enfin en finir.
Nulle part, les conséquences de la migration incontrôlée et du changement de société ne sont aussi évidentes que dans l'image urbaine des grandes villes allemandes et européennes. En parler est un premier pas vers une discussion honnête sur le changement négatif que cette immigration représente pour une grande partie de l'Europe. Et bien sûr, les gauchistes sont indignés lorsqu'il s'agit de mettre en doute leur vache sacrée de la diversité. Mais qui cela intéresse-t-il encore?