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La Weltwoche
Riesa
Au-dessus de l'Elbe se trouve le brouillard. Pourquoi ce paysage fluvial semble-t-il bien plus beau que les régions correspondantes en Suisse? Déjà à Dresde, j'avais remarqué cette sinuosité, mais élégante et ludique des méandres, petites courbes, talus et quelque chose qui ressemble à des criques, qui ici définissent le cours de ce fleuve vital dans l'est de l'Allemagne. En Suisse, la nature aux abords des cours d'eau semble plus domptée, plus ordonnée. Ici, elle est plus naturelle, plus romantique, pour me permettre enfin le cliché. Si ce n'étaient pas ces horribles éoliennes s'élevant de la plaine, ces clochers de la religion verte qui ici aussi à l'est ont remplacé la foi protestante, on se sentirait presque transporté dans l'imaginaire des siècles passés.
PETER GERCKE / KEYSTONE
Bon, assez de kitsch, revenons à la prose du présent. Je suis assis au petit-déjeuner avec l'organisateur de ma conférence d'hier soir dans la salle municipale à guichets fermés. Nous parlons de l'Allemagne et en venons à Bismarck. Mon interlocuteur, probablement la fin cinquantaine, nerveux, agile, parle avec un accent sachsen reconnaissable, ou peut-être thuringien. En tant que Suisse, je ne peux pas encore distinguer précisément. Il loue l'ancien chancelier prussien en tant que génie de la politique étrangère, de la paix et de l'équilibre des puissances, bien qu'il soit lui-même un libéral, ni conservateur ni monarchiste. Il a raison. Bismarck savait ce que les politiques étrangères allemandes actuelles ont peut-être oublié. L'Allemagne est un pivot de l'équilibre, comme autrefois encore aujourd'hui entre Ouest et Est.
Cependant, Bismarck, je réplique, était le ministre en chef d'une puissance mondiale, d'une grande puissance qui pouvait encore se confronter à hauteur des autres en tant que telle. Ce n'est plus le cas aujourd'hui, heureusement. L'Allemagne, autrefois redoutée et aussi raillée comme le Gernegross de la politique, est libérée, n'a plus besoin d'être grande, est un petit État comme la Suisse, bien que plus grand. En tant que petit État, l'Allemagne n'a plus d'ennemis, mais seulement des amis, pas de voisins anxieux, coalisant et rivaux, mais des compétiteurs sur le marché mondial avec lesquels on peut se lier de manière partenariale, contractuelle, pour un bénéfice mutuel. C'est une immense opportunité, mais nous discutons de la façon dont la politique allemande en tire actuellement peu profit, voire fait pratiquement le contraire de ce qui serait nécessaire.
J'aime être dans l'État libre de Saxe. Les Saxons me sont extrêmement sympathiques. Dans les médias allemands, cependant, les Saxons font généralement mauvaise figure. Le Land avec un fort pourcentage d'AfD est considéré comme le cœur des ténèbres à l'est. Des experts et spécialistes de la partie ouest de l'Allemagne se penchent sur les Saxons comme des psychiatres sur un patient difficile. Les fiers habitants de ce duché chargé d'histoire me rappellent les Suisses, les Zouriens diligents, avec leur entêtement un peu les Bernois, et ils ont aussi une touche d'excentricité valaisanne, mais sans le catholicisme. La Saxe est le vieux cœur industriel du Reich allemand. Économiquement toujours plus diligents et réussis que militairement, les monarques saxons ont encouragé la première industrialisation, la construction ferroviaire ainsi que l'éducation pratique et académique. Comme les Suisses, les Saxons n'ont pas conquis d'autres pays par la force mais avec leurs produits, comme la porcelaine de Meissen. En cas de besoin, le peuple récalcitrant se révolte toujours contre sa propre politique. L'État libre a un air de désobéissance naïve, quelque chose de récalcitrant et subversif. En Saxe a commencé la révolte populaire contre la RDA. Aujourd'hui, les Saxons résistent aux abstractions de la République de Berlin.
D'autant plus absurde me semble l'accusation menaçante circulant dans les médias de l'Ouest que des États comme la Saxe représentent un danger pour la démocratie allemande. Les Saxons m'apparaissent précisément dans leur récalcitrance créative comme particulièrement démocratiques. Si quelque chose menace la démocratie, c'est plutôt la nouvelle « demophobie » acceptable d'en haut, la peur des politiciens allemands face à leurs électeurs, le peuple. Cet inconfort d'autorité envers la partie critique de sa propre population se transforme progressivement en une forme de militantisme paternaliste alarmante du point de vue suisse. Le nombre de rapports sur les perquisitions domiciliaires et la persécution d'opinions « incorrectes » augmente. Le fait qu'il soit sérieusement débattu en Allemagne d'interdire le plus grand parti d'opposition, selon les sondages actuellement peut-être le plus grand parti du pays, est un signal d'alarme. Cela n'est normalement connu que dans les États autoritaires ou les dictatures.
Il est bien connu que l'est de l'Allemagne est considéré comme le foyer de l'esprit « droitier ». C'est intéressant. Quand j'ai travaillé en Allemagne il y a vingt ans, la CDU en Saxe avait une proportion d'électeurs de plus de 60 %. En Thuringe, elle était nettement supérieure à 50 %. Aujourd'hui, dans ces États fédérés, l'AfD est clairement en tête, bien que pas avec des chiffres comme à l'époque de la CDU. Les médias grand public allemands saisissent cela comme preuve pour leur thèse non questionnée selon laquelle de l'Est émerge une radicalisation politique massive. L'idée que les anciens électeurs de la CDU dans l'Est choisissent aujourd'hui l'AfD parce que l'AfD défend approximativement le même programme que celui de la CDU à l'époque, qui elle s'est depuis « radicalisée » à gauche, en particulier sous Merkel, est moins prise en compte. Pourtant, il est évident qu'après soixante ans de socialisme, après des décennies de diète unique de gauche, beaucoup d'Allemands de l'Est votent plutôt conservateur, car ils ont vu que le socialisme ne fonctionne pas. Ce ne sont pas les Allemands de l'Est qui ont changé, c'est la CDU. C'est pourquoi les électeurs restés conservateurs se sentent aujourd'hui mieux représentés par l'AfD que par la CDU.