Le roman «1984» de George Orwell décrit une dictature totale. Un parti anonyme prévaut. Il est impossible de dire ce qui est vrai et ce qui est faux. Le passé est effacé et retiré des archives. Les personnes déclarées non-existantes n'ont jamais existé. La pensée est contrôlée par le néoparler. Il n'y a pas de vérité objective.
© Valerius Geng
«1984» est donc un avertissement : contre la manipulation du langage, contre les idéologies totalitaires, contre la construction de prétendues vérités, contre le pouvoir de la peur, de la terreur et de la répression. En même temps, le roman d'Orwell est aussi un plaidoyer passionné : pour la liberté de penser, pour la liberté d'expression, contre les interdictions de langage et la réécriture de l'histoire.
C'est donc plus qu'absurde et en même temps un signe de notre époque, que dans l'édition anniversaire anglaise de «1984», une préface soit incluse, où l'auteure, la professeure de littérature américaine Dolen Perkins-Valdez, se plaint que le roman n'est pas politiquement correct : elle n'est pas interpellée en tant que femme ni en tant que noire. La race et l'ethnicité n'apparaissent pas du tout. La vision des femmes du personnage principal Winston est problématique.
Cela ressemble à une mauvaise plaisanterie : l'auteur met en garde contre un livre qui décrit ce qui se passe dans une société où les livres sont interdits. Et une maison d'édition renommée et une empreinte du groupe média Penguin Random House imprime encore cette absurdité.
Encore plus effrayante est cependant l'approche de l’auteure face au chef-d'œuvre d'Orwell. Sa préface est vide de toute pensée analytique, de toute réflexion littéraire, de toute connaissance historique. Elle ne décrit que ses sentiments et émotions lors de la lecture. C'est au niveau de l'école primaire. Et cela montre où conduit l'hypersensibilité et la sentimentalité suffisante : vers la terreur et la dictature.