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La Weltwoche
Chaque guerre commence par une guerre des mots. Vu sous cet angle, on pourrait craindre : les préparatifs pour la prochaine grande guerre battent déjà leur plein. Cela a commencé il y a quelques années avec le terme de combat alors considéré comme quelque peu désuet et douteux de «capacité à la guerre», qui a un goût du 19ème siècle et, pardonnez-moi, qui appartient exactement là-bas - le dictionnaire des frères Grimm salue.
JENS BUETTNER / POOL / KEYSTONE
Nous voyons dans le rétroviseur de l'histoire jusqu'où nous sommes allés avec cette carte mentale dans notre cartable (ou dans notre tête). Depuis 1870, nous en sommes arrivés avec notre fameuse «capacité à la guerre» à environ quatre-vingts millions de victimes de guerre. Ce qui ne nous empêche pas actuellement de claironner sans vergogne dans le monde les mots qui, dans leur ultime conséquence, ont un goût de sang et d'hommes déchiquetés.
Pour le mot raciste en N, nous paniquons, mais le mot mortel en K nous enflamme sans hésitation. Un animateur audacieux demande déjà à ses auditeurs inquiets, «Pouvons-nous faire la guerre?», un autre s'extasie sur la «préparation mentale au combat».
En quelques jours à peine, les socs de charrue rouillés se sont transformés en épées affûtées : Sous nos yeux naissent des paysages florissants de canons automoteurs, de systèmes d'armes avancés et de missiles de croisière de haute qualité en nombre illimité. Des parapluies de sauvetage nucléaires couvrent le continent, et les algorithmes des systèmes d'armes autonomes assurent la survie de la culture européenne.
L'Europe est méconnaissable : il y a peu encore hésitante et indécise - maintenant apte à la guerre, voire accro à la guerre et prête pour le dernier combat contre ce que l'on appelle le «Mal». Il y a peu encore le cri d'effroi face aux massacres de Boutcha - sachant bien qu'il n'y a jamais eu de guerre sans Boutcha.
Ce changement de rythme et de direction de la nouvelle Europe se fait tellement rapide et soudain qu'on a du mal à lui faire confiance. Depuis les écrits combatifs et éclairés de Stéphane Hessel «Indignez-vous!» et «Engagez-vous!» cela ne fait guère plus de dix ans, depuis l'essai pacifiste enflammé de Käsmann/Wecker «Désarmez-vous!» cela ne fait à peine que trois ans.
Le court laps de temps suffit à faire de la «capacité à la guerre» et d'un vigoureux «Armez-vous!» un nouvel impératif catégorique unanime à travers les partis. Non seulement un tournant, mais un virage serré du changement d'opinion dans l'air du temps. Le tout non pas en vertu de sa propre volonté, mais comme un réflexe paniqué face à une transaction extrêmement douteuse de deux autocrates très discutables. Le salut de l'Europe par l'esprit d'une armée imposée - cela peut-il vraiment être un chemin porteur d'avenir?
C'est étonnant : non seulement la politique, qui se sent naturellement obligée d'argumenter dans des schémas noir et blanc, mais aussi la culture s'engage soudainement dans ce changement de langage et renonce de plus en plus aux nuances.
Les bénéficiaires scientifiques de la guerre ne sont pas seulement les suspects habituels. Par exemple, l'expert militaire presque accro à la guerre Sönke Neitzel, qui s'est avancé avec son souverain relativisme historique au premier rang des experts militaires télévisés si brillants et qui brille par des déclarations comme : Il s'agit de remplir la «grande tâche», de «ramener la guerre dans le cadre de référence de la politique et de la société» - et de nous refiler ainsi à tous un nouveau «mindset».
On s'en souvient : jusqu'à présent, le progrès civilisationnel décisif était la condamnation de la guerre comme moyen de politique, adoption qui s'était imposée au fil du 20ème siècle en droit international. Tout cela semble passé comme de la fumée - et on évoque les guerres plutôt que de chercher à les prévenir à l'avance par tous les moyens de la diplomatie et de la politique. Quand Rheinmetall se réjouit, ce n'est pas une raison suffisante pour se sentir plus en sécurité.
En réalité, les arts sont déjà dans le vaisseau fou des réarmateurs. Ainsi, un écrivain à la tendance fluide du zeitgeist comme Steffen Kopetzky se montre fasciné par le grand jeu des grandes guerres. Dans «Risiko» (2015) il a fait du plan de l'état-major allemand d'inciter les musulmans entre Constantinople et Kaboul à la guerre sainte contre les ennemis de l'empereur, une partie de «Ne t'énerve pas» ... rien de plus.
En matière de cynisme, tous les noms cités sont évidemment des épigones relativement inoffensifs du maître vénéré de l'irresponsabilité décorée : Ernst Jünger, le chroniqueur des grandes émotions dans les tranchées de la Première Guerre mondiale. Pas de tranchée dans les batailles où l'alouette ne trille pas, pas de combat de position sans la «pâleur fantomatique de la pleine lune», aucun abri sans «multitude de rats sifflants, qui exercent leur essence inquiétante», et aucune projectile dont l'impact et la hauteur de ton ne soient comparables à la coloration d'un canari dans le concert de la guerre jugé musicalement.
Conclusion : «Si l'on est un vrai homme, alors la guerre est pétillante comme du champagne». Ce qui révèle aussi le lieu où nous nous trouvons : En Champagne. Ici perlent les synesthésies et les termes comme «coup de tête», «poste», «tranchée», «mouvement», «position», deviennent les mots-racine d'une grammaire militaire. Même l'horreur nue s'intègre sans heurts dans le «cadre de référence» poétique d'une grammaire qui se termine sans faille dans le dictionnaire de l'inhumanité :
«Notre espoir repose sur les jeunes gens qui souffrent de l'augmentation de température... Il repose dans l'insurrection qui se confronte à la domination du confort et qui nécessite les armes d'une destruction dirigée contre le monde de la forme, des explosifs, afin de vider l'espace de vie pour une nouvelle hiérarchie.»
Certes, si loin que ce baratin prétentieux serait déjà susceptible d'une large majorité, nous n'en sommes pas encore là. Mais le malaise face à notre prétendue «affaiblissement», notre hypothétique confort, s'infiltre déjà dans les discours. Nous devrions les voir comme un avertissement d'une tendance au combat mental de tranchées et les contenir en temps voulu. Il ne peut être question que le sujet de l'indignation soit réservé à l'AfD uniquement.