Roger Köppel se trompe: pourquoi le rédacteur en chef de la Weltwoche tombe dans le piège moral avec sa critique de la guerre contre l’Iran

Voici ma critique de Roger Köppel. Il critique l’attaque américano-israélienne contre l’État chiite iranien selon les principes du droit international. Et ce faisant, il tombe dans le piège qui guette tous ceux qui voient une différence morale entre le bien et le mal.

Teheran nach einem Luftangriff am 3. März 2026.
ABEDIN TAHERKENAREH / KEYSTONE

Et cette différence n’existe pas. Il n’y a que la différence entre les perspectives. Celui qui vit selon une perspective classe l’attaque comme bénéfique pour l’humanité, celui qui vit selon l’autre perspective y voit le contraire.

Notre perspective. Avec elle, j’essaie de qualifier en termes simples notre vision « occidentale » de la vie, de l’univers, des quanta et de toutes les valeurs. Tout a un sens logique en fonction de la capacité de compréhension du cerveau humain, du fonctionnement de ses cellules. Ce n’est qu’une question de patience avant que nous ayons déchiffré tous les secrets de la vie, de l’espace et du temps.

La perspective chiite. Les chiites croient à l’infaillibilité de leurs imams. Ils sont les représentants de Dieu sur terre. Ils savent ce qu’il en est de la vie après la mort, ils connaissent le secret du commencement et de la fin de toutes choses, ils possèdent ce sens qui nous manque pour comprendre et décrire de manière intelligible l’infini.

C’est si simple. Einstein a dit que la vitesse de la lumière est la limite de la matière. Si l’on accélère la matière jusqu’à la vitesse de la lumière, elle devient onde… Et cela signifie que ce que nous pouvons comprendre dans la substance, la matière et sa structure, n’existe que dans un certain mouvement. La matière, l’espace, le temps dépendent de leur énergie.

Pour les chiites, l’énergie est divine. L’être humain ne pourra jamais la comprendre. Pour nous, Dieu est humain. Un jour, lorsque nous aurons suffisamment recherché, nous le comprendrons.

Celui qui vit selon notre conception du bien et du mal, et souhaite continuer à le faire, ne devrait pas condamner l’attaque américano-israélienne contre l’État autrefois appelé Perse, qui a inventé le jeu d’échecs presque infini. Celui qui partage la vision des imams, humainement moins arrogante, et juge les choses de leur point de vue, devrait bien sûr le faire.