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Le cabaret littéraire

Le cabaret littéraire

Lorsqu'il rend hommage à l'ancien conseiller fédéral Moritz Leuenberger pour le professeur de littérature défunt Peter von Matt, cela devient politique et gênant.

Lorsque le politicien s'essaie à être littéraire, et que l'homme de plume sert l'homme de pouvoir, alors le cœur de la grotesque est planté, et implacablement, la folie expose les deux. En tant qu'orateur lors de la "cérémonie commémorative" pour l'érudit allemand défunt Peter von Matt, qui est devenue une apothéose dimanche au Schauspielhaus de Zurich, Moritz Leuenberger, membre du Parti socialiste, a raconté comment, en 2001, en tant que président de la Confédération, il voulait présenter lors de son discours pour la Journée des Malades la merveilleuse et simple chanson du soir "La lune est levée" de Matthias Claudius. Mais, il n'a jamais pu parvenir à comprendre la dernière strophe, qui parle de "frères" qui se couchent et d'un "voisin malade" qui peut dormir tranquillement. Ainsi, il a demandé à l'exégète célèbre comment interpréter le texte.

SAMUEL SCHALCH / KEYSTONE
Le parti pris est délibéré: le germaniste von Matt.
SAMUEL SCHALCH / KEYSTONE

 

Bon luthérien

Von Matt a immédiatement fourni son interprétation: Le Claudius éclairé (1740–1815) aurait astucieusement dissimulé dans ces lignes les messages de la Révolution française à l'époque de la domination de la noblesse. "Frères" signifie "fraternité", le malade exige "solidarité", et en combinaison, cela constitue l'"égalité" recherchée. C'est ainsi que le politicien fédéral a présenté cela au peuple le 4 mai 2001. Le remerciement posthume de Leuenberger à l'honoré le met maintenant dans l'embarras.

Matthias Claudius ne voyait aucun progrès dans la Révolution française, mais seulement des horreurs.

Car les indications du professeur n'étaient pas des sagesses, mais de grossières erreurs ou probablement des falsifications à motivation politique. Le pieux Claudius était un conservateur, tout le contraire d'un subversif et d'un révolutionnaire, comme le montre Martin Geck dans une grande biographie: « Il ne voyait aucun progrès dans la Révolution française, mais seulement des horreurs. Par conséquent, il a beaucoup souffert des conditions politiques à partir de 1789. Sa devise était bien luthérienne: ‹Chacun soit soumis aux autorités.› »

Quiconque lit attentivement le fin poème reconnaît sans aucun doute que le théologien diplômé fait l'éloge dans l'"Abendlied" de l'intégration pacifique de l'homme dans la nature et les ordres préétablis, et en aucun cas de la rébellion de l'individu.

 

De plus en plus pénétrant

Même s'il n'est pas à exclure que le maître interprète de Zurich n'ait pas bien compris le texte et le poète, le parti pris politique est délibéré. Celui-ci est apparu de manière de plus en plus pénétrante livre après livre, discours après discours, interview après interview. Pour cela, Peter von Matt a été, et est glorifié par les milieux gauche urbains sociaux libéraux et verts. Pour cela, il imposait sa contrainte sur les anciens ouvrages.

L'écho parfait de l'esprit du temps: Urs Paul Engeler sur Peter von Matt – le grand portrait, paru en 2012, disponible sur Weltwoche.ch

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