Le Silence des Sœurs

Débat sur le «panorama urbain»: Comment la solidarité sélective laisse tomber les femmes.

Que ce soient précisément les femmes qui minimisent les problèmes qui les concernent principalement est l'un des paradoxes les plus remarquables de notre époque. Imaginez: des femmes de gauche se solidarisent avec leurs sœurs libérales et conservatrices - unies sur la question centrale de la sécurité publique, lorsque ces dernières en Allemagne parlent d'un «sentiment d'insécurité en ville» qui «n'a jamais été aussi grand», et de leur sentiment de se sentir étrangères: «Il ne faut pas interroger les filles pour savoir ce qui ne va pas dans le 'panorama urbain' - il suffit d'être une femme», écrivait la journaliste Sophia Kissling sur X. Cette observation n'est pas une invention du débat «panorama urbain» lancé par le chancelier fédéral Friedrich Merz. Elle accompagne les femmes depuis 2015 - de façon de plus en plus pressante. Chères féministes, votre soutien serait très apprécié.

Le Silence des Sœurs
STEFAN PUCHNER / KEYSTONE

Les chiffres de l'Office fédéral de la police criminelle montrent que certains groupes de migrants sont très surreprésentés en tant que suspects de viols, par rapport à leur part dans la population. En 2023, 111 viols collectifs ont été enregistrés rien qu'à Berlin. On pourrait supposer que ce sont précisément les féministes qui feraient tout leur possible pour s'opposer bruyamment à une telle réalité. Des lettres ouvertes et des manifestations (devant des blocs de béton et des zones de non-couteau) ont déjà eu lieu, mais pas à cause des terribles crimes sexuels, mais à cause du mot «panorama urbain».

Cela commence par le non-reconnaissance d'une statistique criminelle. Ce qui ne doit pas être, ne peut pas être.

Les féministes modernes (à distinguer de leurs prédécesseurs classiques) demandent inlassablement qu'on prenne les femmes au sérieux lorsqu'elles se sentent mal à l'aise ou pas en sécurité. «Seule la sensation de la receveuse compte!», tel est le mantra - ce n'est pas le mien, je ne fais que citer. Eh bien, les sensations des femmes aux opinions différentes ne comptent manifestement pas. Ne sont-elles pas des femmes? Lors d'un commentaire suggestif ou d'un sifflement - le harcèlement de rue - l'indignation est grande, on demande de nouvelles lois. Trois jours sur trois une viol collectif dans la capitale? Silence féministe.

Ou on réfère, comme dans le débat «panorama urbain», rapidement à d'autres problèmes: «Le plus grand danger pour les femmes se cache chez elles.» Les problèmes dans l'environnement domestique existent. Mais cela ne veut pas dire qu'il n'y a pas en même temps d'autres dangers dans l'espace public, pour lesquels il faut trouver des solutions. Et la vérité c'est aussi: les femmes d'origine non allemande sont de façon disproportionnée souvent victimes de violence domestique. Selon les «Statistiques de 2023 sur les foyers pour femmes», la part des étrangères ayant cherché refuge dans des foyers pour femmes allemands était de 69 pour cent.

On ne pourra jamais prévenir chaque délit sexuel dans l'espace public, mais si on peut en prévenir ne serait-ce qu'un seul, on devrait tout mettre en œuvre pour le faire. Le problème commence néanmoins déjà là où il n'y a pas de consensus sur le plus petit dénominateur commun - à savoir le non-reconnaissance d'une statistique criminelle. Ce qui ne doit pas être, ne peut pas être. Sur certains thèmes il y a une sorte de dissonance cognitive. Le problème est ignoré aussi longtemps que possible, jusqu'à ce qu'on ne puisse plus l'ignorer, et ensuite il est relativisé. Par peur d'être considéré comme raciste, des faits inconfortables sont obscurcis, consciemment ou non. Pourtant, il ne s'agit jamais de généraliser sur les étrangers, mais explicitement sur les individus qui commettent des crimes graves.

 

C'est ce que ressentent de nombreuses femmes qui aimeraient avoir les féministes bruyantes et éloquentes avec leur influence à bord de leur cause. Imaginez l'impact puissant que cette solidarité transversale pourrait développer; identifier les problèmes tôt, exiger et exercer une action cohérente, sans filtres idéologiques. Quelle protection cela pourrait-il apporter. Un rêve utopique. Une grande partie du féminisme moderne reconnaît les problèmes uniquement là où ils servent leur propre agenda, là où les auteurs correspondent à leur vision du monde: au patriarcat, qui prétendument opprime les femmes, à l'homme blanc, à Jan et Matthias, le mal personnifié. Exagéré, oui, mais au cœur, c'est le combat. Ce faisant, non seulement des peurs réelles des femmes sont minimisées; les ignorer contredit même leur propre logique de solidarité féminine. Ceux qui soutiennent les femmes uniquement de manière sélective, en fonction de leur propre attitude - poursuivent-ils réellement leur bien-être?

 

Suivez notre auteure sur Youtube@LadyTamara